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Las presentadoras de Kalam Nawaem, el talk show de mayor éxito en la televisión por satélite árabe.

Las presentadoras de Kalam Nawaem, el talk show de mayor éxito en la televisión por satélite árabe.

No soy periodista y mi formación y vocación están lejos de acercarme a programas de corte periodístico, pero eso no quiere decir que no disfrute como una enana viendo algunos de ellos.  Uno de mis favoritos es Documentos TV, que esta semana  nos obsequió con el excelente “Las reinas del satélite”   (pinchad en el enlace para verlo en la web de RTVE). El reportaje muestra cómo funciona Kalam Nawaem, un talk show perteneciente a la cadena por satélite  MBC (independiente, privada y líder en el mundo árabe). Debido a su formato, los cuatro pilares básicos de este programa son sus presentadoras. Fawziah Salamah, Rania Barghoot, Muna Abu Sulayman y Farah Bseiso (de izquierda a derecha en la foto)  son cuatro profesionales como la copa de un pino y además, son mujeres árabes. Ah, y líderes de audiencia. Porque su programa, que se emite los domingos a las seis de la tarde, lo ven cientos de millones de personas (chúpate esa, Telecinco). Una de las partes centrales del reportaje es, por lo tanto, la que indaga sobre la repercusión social del talk show. Kalam Nawaem lo ven muchísimas mujeres, la mayoría analfabetas, para las que la televisión por satélite representa su ventana más inmediata al mundo que les rodea. Y también lo ven millones de  hombres, entre ellos los hay que disfrutan; otros lo critican, pero lo que está claro es que despierta su interés. Espectadores de ambos sexos comentan los temas tratados en el programa, la postura de cada una de las presentadoras y, a su vez, su opinión sobre éstas. Y es que las cuatro mujeres representan unos roles con puntos de unión comunes pero a la vez, muy diferenciados. A simple vista, esto es lo que podría ofrecer cualquier programa de opinión de tres al cuarto, pero la diferencia es que en Kalam Nawaem las presentadoras se muestran plenamente conscientes de su rol (así como de lo que representa su figura pública) y utilizan su posición para reafirmar, trasgredir o reinvidicar diferentes aspectos de los temas sociales, políticos y culturales que semana a semana traen a plató y que son, muchas veces, tabú en su sociedad. Todo esto con un gran equipo detrás (las intervenciones de los productores son de las partes más interesantes del reportaje) y con unos medios técnicos que demuestran que el concepto de este programa está mucho más cerca de Oprah y la ABC que de Bin Laden y sus amenazas grabadas a lo “video de primera comunión”. 

Desde luego, Kalam Nawaem no es precisamente el Ché Guevara televisivo del mundo árabe. Partes del reportaje muestran a una de las productoras reunida con un empleado para estudiar nuevas formas de rentabilizar el programa o al otro productor hablando de la autocensura que ellos mismos se aplican a propósito. También es revelador el momento reality, en el que la propia Bseiso decide mostrar paso a paso su embarazo y posterior parto (eso sí, como denuncia ante la situación que viven millones de mujeres que se ven completamente solas a la hora de parir). Se incide muy claramente desde el principio en que esto es televisión y además, televisión de éxito. Aún así, no deja de  maravillarme la inteligencia que derrocha el programa. Cada vez que hay una reunión de equipo, cuando las presentadoras discuten sobre los temas a tratar mientras se aplican quitaojeras (esto me encantó) o, simplemente, cada vez que abren la boca. Puedes estar más o menos de acuerdo con las opiniones expresadas, pero hay que reconocer que están bién argumentadas y que hay una reflexión detrás. Personalmente, nunca había visto nada igual en un talk show. Aquí dejamos que Susi Griso se rodee de tristes tertulianos y que Ana Rosa llegue tarde a trabajar porque está chupando la suela de sus carísimos zapatos o echándose photoshop en el ombligo. En el mundo árabe, cogen un formato occidental de corte conservador, pero con tintes liberales en materia de derechos sociales y lo convierten en un éxito de público que origina un cierto grado de debate social. Todo esto solo viene a demostrar que la esencia de un programa no es su formato, ni sus patrocinadores, ni siquiera el tipo de público que lo ve, sino la gente que lo hace. En este hiperglobalizado 2009 habrá que abrir bién los ojos y los oídos, ir mucho más allá de Obamalandia y estar atentos a los cambios que se producen en los medios de comunicación de esas partes del mundo a las que muchas veces miramos por encima del hombro desde occidente. Si somos lo suficientemente humildes, tal vez  aprendamos algo. 


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Teasing and braiding can, like any craft, be learned. But as to determining which episodes hold promise (as oysters hold pearls), it is not without justice that this art is called divining.

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